محمد بن جرير الطبري

391

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ . . . فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهُ فقال الله : ( خذوا زينتكم ) . ( 1 ) 14505 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن ابن عباس : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، قال : الثياب . 14506 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا غندر ووهب بن جرير ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل قال : سمعت مسلمًا البطين يحدث ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : كانت المرأة تطوف بالبيت عريانة = قال غندر : وهي عريانة = قال ، وهب : كانت المرأة تطوف بالبيت وقد أخرجت صدرَها وما هنالك = قال غندر : وتقول : " مَنْ يعيرني تِطْوافًا " ، ( 2 ) تجعله على فرْجها وتقول : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ . . . فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهُ فأنزل الله ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) . ( 3 ) 14507 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، قال : كانوا يطوفون بالبيت عراة ، فأمرهم الله أن يلبسوا ثيابهم ولا يتعرَّوا . 14508 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) الآية " قال : كان رجال يطوفون بالبيت عراة ، فأمرهم الله بالزينة = و " الزينة " ، اللباس ، وهو ما يواري السوءة ، وما سوى ذلك من جيِّد البزِّ والمتاع = فأمروا أن يأخذوا زينتهم عند كل مسجد . 14509 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا المحاربي وابن فضيل ، عن عبد الملك ، عن عطاء : ( خذوا زينتكم ) ، قال : كانوا يطوفون بالبيت عراة ، فأمروا أن يلبسوا ثيابهم . 14510 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، بنحوه . 14511 - حدثني عمرو قال ، حدثنا يحيى قال ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء في قوله : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، البسوا ثيابكم . 14512 - حدثنا يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم في قوله : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، قال : كان ناس يطوفون بالبيت عراة ، فنهوا عن ذلك . 14513 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، قال : كانوا يطوفون بالبيت عراة ، فأمروا أن يلبسوا الثياب .

--> ( 1 ) الأثر : 14504 - مكرر الأثر السالف ، وهناك تخريجه . ( 2 ) ( ( تطواف ) ) ( بكسر التاء ) : ثوب كانوا يتخذونه للطواف ، قال النووي : ( ( وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة ، ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض ، ولا يأخذونها أبدًا ، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى ، ويسمى : اللقاء - حتى جاء الإسلام ، فأمر الله بستر العورة فقال : خذوا زينتكم عند كل مسجد ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يطوف بالبيت عريان ) ) وروى ( ( تطواف ) ) ( بفتح التاء ) ، وفسروه بأنه ( ( ذا تطواف ) ) ، على حذف المضاف . ( 3 ) الأثر : 14506 - مكرر الأثرين السالفين : 14503 ، 14504 ، سلف تخريجه في أولهما . وهذا نص حديث مسلم .